En partant de là, Jésus arrive en Judée et en Transjordanie. De nouveau, la foule s'assemble près de lui, et de nouveau, il les instruisait comme d'habitude. Des pharisiens l'abordèrent et pour le mettre à l'épreuve, ils lui demandaient : « Est-il permis à un mari de renvoyer sa femme ? » Jésus dit : « Que vous a prescrit Moïse ? » Ils lui répondirent : « Moïse a permis de renvoyer sa femme à condition d'établir un acte de répudiation. » Jésus répliqua : « C'est en raison de votre endurcissement qu'il a formulé cette loi. Mais, au commencement de la création, il les fit homme et femme. A cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère, il s'attachera à sa femme, et tous deux ne feront plus qu'un. Ainsi, ils ne sont plus deux, mais ils ne font qu'un. Donc, ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas ! » De retour à la maison, les disciples l'interrogeaient de nouveau sur cette question. Il leur répond : « Celui qui renvoie sa femme pour en épouser une autre est coupable d'adultère envers elle. Si une femme a renvoyé son mari et en épouse un autre, elle est coupable d'adultère. »

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Un sujet délicat, mais je l’aborde quand même !… comme cet Évangile est toujours actuel... Avant de commencer, je tiens à préciser que ce qui suit est mon partage sur ce que me dit cet évangile; loin de moi l’intention de juger et blesser qui que ce soit.

Ça me frappe de constater que depuis toujours, nous avons de la difficulté à comprendre le merveilleux sacrement du mariage et à respecter cet engagement. Pourtant, St-Paul a pris la peine de comparer le couple au lien entre le Christ et l’Église ! C’est donc qu’il y a quelque chose de très grand dans cette relation et qu’elle est un signe de Sa présence dans le monde. Comme Jésus le dit, ce n’est pas tout le monde qui peut comprendre cette parole. Mais pour la comprendre, il faut s’imprégner de Dieu. C’est certain que si je me laisse envahir par l’esprit du monde et que je m’éloigne de l’Esprit de Dieu, je serai moins enclin à investir du temps pour traverser les épreuves et faire grandir mon couple. Ça m’attriste beaucoup d’entendre des gens d’un certain âge blâmer l’Église et la rendre coupable de leur mariage malheureux sous prétexte qu’ils n’avaient pas le choix d’endurer. On est deux dans un couple et les deux doivent s’investir, communiquer leur état d’âme et faire preuve d’accueil et de coopération. C’est au moment ou l’un des deux lâche que le calvaire commence; ce n’est pas à cause de l’Église... Et c’est rarement une seule des deux personnes du couple qui est à blâmer; ça prend de l’humilité pour se regarder, reconnaître ses tords et se corriger. Et ça prend beaucoup d’amour... et la grâce de Dieu mais c'est possible et c'est une vocation extraordinaire.

Jésus vient aussi rappeler que Dieu nous offre différentes formes de vocation pour le mettre au centre de notre vie, à ses côtés. C'est à chacun de trouver la sienne, et pour certains ça ira même jusqu'au don total de leur vie dans la consécration.

J’implore donc l’Esprit saint de venir en nous pour que nous comprenions mieux le sens profond de ce sacrement, que nous ayons la grâce nécessaire pour traverser nos épreuves, et que nous devenions des témoins ardents de l’amour de Dieu.

Et celui qui vous donnera un verre d'eau au nom de votre appartenance au Christ, amen, je vous le dis, il ne restera pas sans récompense. Celui qui entraînera la chute d'un seul de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui qu'on lui attache au cou une de ces meules que tournent les ânes, et qu'on le jette à la mer. Et si ta main t'entraîne au péché, coupe-la. Il vaut mieux entrer manchot dans la vie éternelle que d'être jeté avec tes deux mains dans la géhenne, là où le feu ne s'éteint pas. Si ton pied t'entraîne au péché, coupe-le. Il vaut mieux entrer estropié dans la vie éternelle que d'être jeté avec tes deux pieds dans la géhenne. Si ton oeil t'entraîne au péché, arrache-le. Il vaut mieux entrer borgne dans le royaume de Dieu que d'être jeté avec tes deux yeux dans la géhenne, là où le ver ne meurt pas et où le feu ne s'éteint pas. Car tout homme sera salé au feu. C'est une bonne chose que le sel ; mais si le sel cesse d'être du sel, avec quoi allez-vous lui rendre sa force ? Ayez du sel en vous-mêmes, et vivez en paix entre vous. »

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En tant que disciple de Jésus, j’ai 2 grandes responsabilités : la première est de me sanctifier, de faire parfaitement Sa volonté en rejetant tout ce qui n’est pas de Lui. La seconde, tout aussi importante, est d’en entraîner le plus possible à Sa suite. Je dois prendre conscience de tout l’impact du témoignage que je porte : une multitude sera influencée, en mieux ou en pire, par mon attitude... Qu’est-ce que je décide, aujourd’hui,... et pour chaque jour de ma vie ? Jésus utilise une image forte pour montrer l’importance de prendre les moyens nécessaires pour éviter le mauvais chemin. Bien sûr, Il ne souhaite pas qu’on se tranche les membres, c’est une image pour montrer que c’est très important. Ce qu’il faut comprendre, c’est qu’il faut s’organiser pour éviter les situations qui nous entraînent dans de mauvais chemins.

Imaginons ce qui arrivera aux gens qu’on a interpellé à suivre le Christ par notre témoignage de vie, si on commet un acte mauvais… quel désastre ! On sera taxé d’opportunisme, de malhonnêteté, d'hypocrisie, et j’en passe. En plus de perdre toute notre crédibilité, on risque d’éteindre le feu qui habite ces gens. Bien sûr, nous sommes humains et nous pouvons tomber, et nous reprendre; cela, les gens qui ont un bout de cheminement peuvent le comprendre, mais ceux qui débutent dans la foi risquent davantage d’être choqués. Ce jugement ne tombe pas non plus seulement sur nous mais souvent sur l’ensemble des chrétiens; je pense que Jésus a utilisé l’image forte d’arracher un membre pour signifier le grand impact de nos mauvais actes et la grande responsabilité qui nous incombe.

Seigneur, éclaire nous pour que nous puissions davantage prendre conscience des ajustements à faire dans nos vies, afin qu’on devienne de meilleurs témoins de Ta présence en nous.

Jean, l'un des Douze, disait à Jésus : « Maître, nous avons vu quelqu'un chasser des esprits mauvais en ton nom ; nous avons voulu l'en empêcher, car il n'est pas de ceux qui nous suivent. » Jésus répondit : « Ne l'empêchez pas, car celui qui fait un miracle en mon nom ne peut pas, aussitôt après, mal parler de moi ; celui qui n'est pas contre nous est pour nous.

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Ces personnes qui faisaient du bien au nom de Jésus suivaient peut-être discrètement le parcours et les enseignements du Christ. Des foules le suivaient et on parlait beaucoup de Lui dans le pays. Les disciples plus proches de Jésus étaient peut-être bien intentionnés en voulant les empêcher et en voulant éviter des ''écarts de doctrine''. Peut-être aussi qu'ils se croyaient les seuls privilégiés de la grâce parce que dans la garde rapprochée de Jésus. Le Seigneur rectifie bien la situation car on ne peut faire de miracles au nom de Jésus sans être habité de l'Esprit. St-Paul est une preuve flagrante qu'on peut suivre et transmettre les enseignements du Christ sans même l'avoir vu; lui qui persécutait les premiers chrétiens est devenu l’Apôtre par excellence.
De même, nous avons reçu ce cadeau de la foi 2000 ans après son passage. Nous avons eu cette grâce de recevoir ses enseignements, et l'Esprit nous a permis de faire la rencontre personnelle du Christ. Ce même Esprit continue de nous enseigner et nous guider dans notre quotidien. Toutefois, nous devons prendre chaque jour la décision de Le suivre. Cet évangile m'invite à aider mon prochain au nom de Jésus, et aussi à ne pas juger ceux qui n'ont pas le même parcours spirituel que moi. De plus en plus aujourd'hui. avec les églises qui ferment et la laïcisation, il y a d'autres chemins pour se rendre à Dieu. Soyons attentifs aux nouveaux moyens qu'Il prendra pour rejoindre son peuple. Que le Seigneur ouvre nos yeux et notre cœur, pour que nous reconnaissions ces nouveaux chemins qui s'ouvrent et que nous soyons disponibles pour travailler à sa vigne.