Qui sommes-nous?

Un institut séculier : une réponse à un appel!

Un institut séculier est une forme de vie consacrée dans l’Église qui permet à des hommes et des femmes de donner leur vie à Dieu en réponse à un appel vocationnel. Cette vocation est reconnue dans l'Église depuis 1947.

Pour qu’existe un institut séculier, trois conditions sont nécessaires:

1. l’apostolat;
2. la consécration;
3. la sécularité.

L’apostolat est l’œuvre que doit réaliser tout chrétien afin d’établir le Royaume de Dieu. Ayant connu l’amour sauveur de Jésus-Christ, chaque baptisé désire que toute personne fasse la même expérience de conversion engageant toute sa vie. Pour un membre d’institut séculier, cette conscience est encore plus grande et devient la raison d’être de la vie.

La consécration est l’acte par lequel un membre d’institut séculier fait le don total de sa vie au Seigneur pour la mission. En répondant à un appel personnel du Seigneur, par le moyen de la consécration, il choisit les conseils évangéliques de pauvreté, chasteté et obéissance comme les moyens les plus excellents pour vivre ce don à Dieu. Tout baptisé est appelé à incarner ces conseils évangéliques, puisque l’Évangile est pour tous. Cependant, quelques personnes décident de faire un pas plus définitif et demandent à l’Église de reconnaître ce don.

La sécularité est le fait de vivre dans le monde, avec le monde, pour y révéler Dieu. En exerçant la profession, en acceptant les responsabilités familiales, professionnelles, civiques et sociales, le membre d’un institut séculier découvre le monde comme son champ de mission.

Cette nouveauté dans l’Église permet aux laïcs de vivre la radicalité de l’Évangile dans le monde, en exerçant leur profession et en étant attentifs à répondre aux occasions apostoliques que la vie quotidienne apporte.

Au cœur du monde qui chemine souvent sans référence à l’Évangile, les membres des instituts séculiers veulent unir la profondeur de leur consécration à Dieu et leur présence au monde. Ils s’engagent à la chasteté dans le célibat; à une vie de pauvreté qui veut être chemin de partage avec les plus nécessiteux et une invitation à offrir leur temps, leur amitié et leur professionnalisme à ceux et celles qui en ont besoin; à une vie d’obéissance qui fait qu’ils sont attentifs aux appels de l’Esprit dans les divers moments de la vie.

De cette façon, vivant dans le monde, avec le monde, pour le monde, le transformant de l’intérieur en étant comme ferment, sel et lumière, les hommes et femmes membres des instituts séculiers, acceptent avec générosité la mission que le Christ leur a confiée : répandre l’Évangile aux quatre coins du monde.

L’Institut Séculier Pie X :
une Famille apostolique pour aujourd’hui!

L’Institut Séculier Pie X est une Famille apostolique fondée par le père Henri Roy, à Manchester, New Hampshire (États-Unis) en 1939. Les membres consacrés et associés cherchent par 100,000 moyens à ce que Jésus soit mieux connu, aimé et servi. Par leur implication dans divers milieux, les voilà apôtres d’hommes et de femmes, de jeunes et moins jeunes. Ils ont un seul souci : que l’Évangile soit annoncé par toute leur vie.

Ce dynamisme apostolique, les membres de l’Institut Séculier Pie X l’ont reçu de leur fondateur, le père Henri Roy. En collaboration avec de jeunes hommes et femmes impliqués dans la Jeunesse Ouvrière Catholique, le père Roy a fondé l’Institut Séculier Pie X pour donner à l’Église une nouvelle Famille apostolique spécifiquement formée pour l’évangélisation. Avec le père Roy, ces jeunes de la première génération ont ressenti un seul désir : consacrer toute leur vie à la cause du Christ parmi les pauvres de la classe ouvrière.

Mais, les obstacles étaient importants. Dans l’Église de l’époque, il n’y avait pas une «structure» à laquelle pouvaient s’identifier les laïcs qui désiraient faire ce don total de leur vie dans le monde. Peu de temps après, les États-Unis s’impliquent dans la deuxième guerre mondiale et plusieurs membres de la « Famille »—comme ils s’appelaient au début— sont appelés sous les drapeaux. Les voilà disséminés de par le monde. Là où ils se trouvent, ils continuèrent de témoigner leur amour de Jésus Sauveur.

Au retour de la guerre, ils constatèrent que tout avait changé. Le père Roy avait été muté de Manchester et se retrouvait au Canada. De plus, le mouvement de la Jeunesse Ouvrière Catholique s’était effrité. Les membres de la Famille se rendirent vite compte que pour réaliser leur rêve, ils auraient besoin de « moyens héroïques » : premièrement, la sainteté intégrale et le don de soi-même; deuxièmement, la présence de prêtres spécialement formés dans l’esprit de « la Famille » et exerçant leur ministère dans le monde; troisièmement, des laïcs qui, grâce à une préparation particulière, prépareront la voie au prêtre, et pénétreront où ce dernier ne saurait aller; enfin des époux qui feront pénétrer l’Évangile du Christ au sein même des foyers.

C’est ainsi qu’à partir de 1945, malgré les difficultés propres à chaque fondation, les initiateurs commencèrent à vivre leur projet de vie. Avec la publication par l’Église de la constitution Provida Mater Ecclesia en 1947, ils rencontrèrent la réponse à leur rêve. La forme des instituts séculiers répondait à leurs intuitions les plus profondes.

Ils s’installèrent à Québec (Canada) où, avec l’appui de l’archevêque de Québec, ils ouvrirent plusieurs champs d’apostolat et commencèrent à vivre pleinement la vie apostolique. L’Institut Séculier Pie X fut approuvé en 1959 à Québec comme institut séculier de droit diocésain.

Depuis ce temps, la mission d’apostolat et d’évangélisation continue dans des milieux autant diversifiés que le sont les membres de l’Institut. Aujourd’hui, une vingtaine de membres consacrés et près de 230 membres associés continuent de vivre cette grande mission d’évangélisation.

Une identité spirituelle :
un chemin pour se donner au Christ

«L’Institut Séculier Pie X est né d’un grand désir: de faire mieux connaître, mieux aimer et mieux servir le Christ Jésus.»

Ainsi s’exprimait le père Henri Roy, le 8 septembre 1957 dans une lettre circulaire aux membres de la Famille apostolique qu’il avait fondée. Et si l’on demandait aux différents membres de l’Institut leur motivation profonde d’appartenir à cette Famille, sûrement que pour plusieurs d’entre eux, l’on reviendrait à cette intuition de base qui nourrissait la vie du fondateur.

Une définition qui se trouve à même la vie!

Pendant bien longtemps, les membres de l’Institut Séculier Pie X ont cherché à mettre des mots sur leur identité spirituelle. Depuis quelques années, au terme d’un long processus de discernement, ils y sont arrivés. Aujourd’hui, tous les membres – consacrés et associés – reconnaissent leur visage dans cette définition.

C’est un travail de longue haleine qui doit sans cesse «être remis sur le métier». Au long de réunions, d’échanges, de vives discussions, nous avons cerné cinq points qui manifestent de façon concrète notre manière d’être au sein du monde et de l’Église.

Les cinq points majeurs de notre identité spirituelle:

• une rencontre personnelle avec Jésus Christ, Sauveur et Apôtre;
  
  
• un goût de faire connaître Jésus Christ par un zèle apostolique intense;
  
  
• une nécessité d’un don total qui prend toute la personne au service de Jésus Christ;
  
  
• une mission apostolique qui nous donne le souci de rejoindre le milieu populaire, plus particulièrement les petits et les pauvres, pour faire mieux connaître, aimer et servir Jésus Christ;
  
  
• une spiritualité apostolique qui nourrit toute une vie au service de Jésus Christ.

Dans une tentative de définition, ces cinq points sont repris de façon plus exhaustive dans le document Notre identité spirituelle. Que ce document soit source d’inspiration pour notre vécu apostolique de la mission. Qu’il soit une aide pour que la vocation de l’Institut Séculier Pie X soit mieux comprise et ainsi mieux vécue.

Membres de l’Institut :
pour s’engager toute la vie!

Les hommes célibataires laïcs et prêtres peuvent être membres consacrés de l’Institut Séculier Pie X. Ils font le don de toute leur vie au Seigneur et à la mission particulière de l’Institut, par le moyen des conseils évangéliques de pauvreté, chasteté et obéissance et par une promesse à l’apostolat.

Depuis le début de la fondation, d’autres personnes se sont jointes comme membres de la Famille. Ce sont les membres associés : hommes célibataires laïcs et prêtres, femmes laïques célibataires et couples mariés. Ils s’engagent à vivre la mission selon leur état de vie se donnant au Seigneur selon l’esprit des conseils évangéliques.

La différence entre les membres consacrés et associés : une question d’engagement!

La différence entre les membres consacrés et associés se situe dans la forme de l’engagement et non selon le vécu de la mission.

Les membres consacrés font le don de toute leur vie à Dieu pour vivre la mission en professant les conseils évangéliques de pauvreté, chasteté et obéissance. Par cette consécration s’établit une véritable alliance d’amour entre Dieu et le membre. Dans cette alliance, Dieu promet sa fidélité envers le membre et le membre répond avec générosité à son appel. Les membres consacrés sont « le cœur de l’Institut Séculier Pie X ».

Les membres associés, ayant ressenti l’appel d’aimer plus pleinement Dieu, le font par le moyen d’un engagement par lequel ils manifestent leur désir de vivre la mission selon l’esprit des conseils évangéliques. Cet engagement vient aider les célibataires laïcs et prêtres associés ainsi que les couples associés à cheminer vers la sainteté à laquelle ils sont tous appelés.

« Ma paroisse, c’est le monde ! »

Il y a des membres de l’Institut vivant au Canada, aux États-Unis, en Haïti et en Colombie. Les membres réalisent la mission en se dévouant dans plusieurs domaines : la santé, l’éducation, le travail communautaire, le commerce, les œuvres apostoliques, le ministère pastoral, le monde carcéral, etc., mais en ayant toujours une attention particulière pour le plus pauvre. Où est l’homme, là peut être le membre de l’Institut Séculier Pie X pour y annoncer la Bonne Nouvelle de l’Évangile.

Les membres se réunissent en équipe hebdomadairement autour de Jésus pour l’écouter, prier ensemble et dialoguer sur la vie apostolique et spirituelle. Ces réunions, centrées sur la méditation de la Parole de Dieu, est le lieu où grandit l’esprit de famille et où chacun s’anime pour l’apostolat qu’il réalise.

Au Canada, il y a des équipes dans la province de Québec dans les régions de Québec, Montréal, la Beauce, le Saguenay, le Lac St-Jean. De plus, il y a une équipe dans la région de Windsor, en Ontario, et un membre vit au Nouveau-Brunswick.

Aux États-Unis, il y a des équipes dans la région de Manchester (New Hampshire).

En Colombie, des membres se trouvent à Popayán, Cali, Medellín et Ibagué.

En Haïti, il y a un membre qui vit à Port-au-Prince.